 |
ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ
| 07-2012 |
ОФИЦИАЛЬНАЯ ХРОНИКА
Наречения и хиротонии
Наречение и хиротония архимандрита Никифора (Хотеева) во епископа Отрадненского и Похвистневского
29 марта в крестовом храме Владимирской иконы Божией Матери в патриаршей резиденции в Чистом переулке Святейший Патриарх Кирилл совершил чин наречения архимандрита Никифора (Хотеева) во епископа Отрадненского и Похвистневского. 1 апреля за Божественной литургией в храме Святителя Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе в Москве Святейший Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Никифора (Хотеева) во епископа Отрадненского и Похвистневского. Предстоятелю Русской Церкви сослужили митрополиты Саранский и Мордовский Варсонофий, Волоколамский Иларион, Волгоградский и Камышинский Герман, Самарский и Сызранский Сергий; архиепископы Истринский Арсений, Верейский Евгений; епископы Солнечногорский Сергий, Урюпинский и Новоаннинский Елисей.
СЛОВО АРХИМАНДРИТА НИКИФОРА (ХОТЕЕВА) ПРИ НАРЕЧЕНИИ ВО ЕПИСКОПА ОТРАДНЕНСКОГО И ПОХВИСТНЕВСКОГО
Ваше Святейшество, Святейший владыка и милостивый отец! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, богомудрые архипастыри!
Промыслом Божиим и изволением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Священного Синода определено мне быть епископом Церкви Христовой. Благоговейный трепет охватывает меня, когда помышляю о высоте и святости служения, к которому призывает меня Святая Церковь. Исповедую свою немощь и недостатки, но в то же время глубоко верю в Божественную силу, которая в немощи человеческой совершается (ср.: 2 Кор. 12, 9). В умилении душевном вспоминаю в час сей слова Спасителя: Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод (Ин. 15, 16). С великой верой предаю себя Божественной воле и с благодарным сердцем сочетаюсь с сонмом российских архипастырей, которые будут мне верными наставниками на стезе предстоящего служения. Ныне, предстоя перед вами, я сознаю всю ответственность, на меня возлагаемую. Сам Пастыреначальник Христос, Великий Архиерей (ср.: Евр. 4, 14), призывает к высочайшей чистоте и святости того, кто готовится восприять Его образ. Утешением свыше отзываются в моем сердце слова, сказанные Господом нашим Своим ученикам: Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (Ин.14, 27).
Со смирением и покорностью преклоняю главу под святые руки ваши для восприятия преемственной благодати апостольской. Но прежде хочу открыть пред вами свою душу и сердце. Ныне ясно вижу, как незримая десница вела меня по дороге жизни. С детских лет я полюбил храм Божий. Неизреченная красота богослужения и благозвучное церковное пение влекли меня в дом Господень. Сегодня я, обращаясь мысленным взором в прошлое, не устаю удивляться милости и попечению обо мне Всеблагого Бога. Святое крещение, первые исповедь и причащение, воспринятые мною в Казанском соборе Самарской епархии, оставили глубокий след в моей душе.
Хотелось бы сегодня коленопреклоненно поблагодарить моего духовного отца, учителя и наставника дорогого владыку Сергия, митрополита Самарского и Сызранского, который принял решающее участие в моей жизни и оказал неоценимое влияние на мое формирование и становление как христианина, священника и монаха. Воистину он исполнил мою жизнь глубокого духовного смысла, от младых лет побудил меня искать прежде всего Царствия Божия и правды Его (ср.: Мф. 6, 33).
От всего сердца благодарю дорогого и самого близкого мне человека ~ маму Тамару за то, что она посвятила мне всю свою жизнь, привела к Богу и поныне укрепляет меня своей горячей материнской молитвой.
С чистой совестью открыл я перед вами, Ваше Святейшество и богомудрые святители, помышления своего сердца. Сознаю, на какое великое дело призывает меня ныне Спаситель. Воспринимаю совершающееся со мной как действие Божественного промышления, ибо от Господа стопы человеку исправляются (Пс. 36, 23). Воля Божия желает, чтобы я неленостно потрудился на ниве Господней.
На помощь Твою надеюсь, Господи! (Быт. 49,18) ~ отвечает душа моя на этот Божественный призыв. Утешаю себя надеждой на покров Царицы Небесной, уповаю на молитвенное предстательство небесного покровителя святого мученика Никифора Антиохийского.
Смиренно прошу Ваше Святейшество и вас, богомудрые архипастыри, вознести обо мне усердную молитву и благословить на предстоящий подвиг, чтобы даруемую мне благодать мог я сохранять и возгревать, непреткновенно совершая служение Церкви и Отечеству, дабы было оно угодным Господу и полезным народу Божию.
СЛОВО СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА ПРИ ВРУЧЕНИИ АРХИЕРЕЙСКОГО ЖЕЗЛА ПРЕОСВЯЩЕННОМУ НИКИФОРУ
Преосвященный епископ Никифор!
Промыслом Божиим, явленным в определении Священного Синода, ныне наитием Святаго Духа, духа не боязни, но силы и любви и целомудрия (2 Тим. 1, 7), чрез возложение архиерейских рук ты сопричислен сонму епископов.
По Уставу и чину церковному, прежде чем принять архипастырский жезл, тебе надлежит услышать и твердо запечатлеть в памяти и в сердце слово напутствия, призванное помочь в ответственном и многотрудном служении, которое предстоит тебе совершать в богоспасаемой Отрадненской епархии.
В сегодняшнем Евангелии повествуется о том, что два возлюбленных ученика и апостола просили у Спасителя даровать им престолы славы в грядущем Царстве (ср.: Мк. 10, 37; Мф. 19, 28). Господь ответил им: Не знаете, чего просите... Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься (Мк. 10, 38~39). Исполняя их прошение, Он сподобил их участия в Своих страданиях, которыми уготовляются обители вечные.
Он указал путь, следуя по которому великое множество святых с тех пор достигли Царства Небесного: Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом (Мк. 10, 43~45). Не убойся и ты идти по этому пути, взирая на начальника и совершителя нашей веры (Евр. 12, 2) Господа Иисуса Христа и подражая Ему в попечениях о пастве.
Благодать, которую ты ныне восприял в таинстве хиротонии, соделала тебя звеном в непрерывной цепи епископского преемства. Внемли поучению апостола языков, обращенному к ученику его Тимофею и в его лице ~ к каждому вновь избранному архипастырю: Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства. О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден (1 Тим. 4, 14~15).
Эти строки, написанные почти два тысячелетия назад, и сегодня остаются актуальными. В согласии со словами апостола великий угодник Божий святой праведный Иоанн Кронштадтский свидетельствует: #]Имей ревность Божию: без ревности священник ~ ничто, потому что без ревности он не имеет и веры#& (Дневник 1856~1858 гг. Кн. 2). Продолжая слова святого праведного Иоанна Кронштадтского, можно сказать, что ревность есть самый яркий показатель веры человека. Не забывай об этом, как зеницу ока храни чистоту святой православной веры, ее догматов, имея особое попечение о благоговейном совершении богослужений и исполнении таинств. Памятуя увещание первоверховного апостола Петра, паси вручаемое тебе Божие стадо, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду (1 Пет. 5, 2~3).
Вселенский учитель и святитель Иоанн Златоуст наставляет будущего епископа #]исправлять грешника не насилием, а убеждением#&. Знай, что одними только административными методами невозможно достичь желаемых результатов, потому что #]и законами нам не дана такая власть к удержанию грешников; и даже если бы и была дана, мы не могли бы воспользоваться этою силою, так как Бог награждает тех, которые воздерживаются от пороков по доброй воле, а не по принуждению#& (святитель Иоанн Златоуст. Слово 2-е о священстве, 3). Будь внимательным к внутреннему состоянию подчиненного тебе духовенства, ко всем его духовным и материальным проблемам и нуждам. Для того чтобы научиться успешному архипастырскому руководству, тебе необходимо помнить, что #]одних наставляет слово, другие исправляются примером... Для одних полезна похвала, для других ~ укоризна... Одних исправляет увещание, других ~ выговор. Иногда нужно гневаться не гневаясь, оказывать презрение не презирая, терять надежду не отчаиваясь, сколько этого требует свойство каждого...#& (святитель Григорий Богослов. Слово 3-е).
Ты стал архипастырем, имея уже достаточный опыт священнослужения и организации церковной жизни. Получив военное и духовное образование, ты десять лет трудился в Самаре под непосредственным руководством Преосвященного митрополита Сергия, а затем нес послушания настоятеля и благочинного. По милости Божией ты стал свидетелем мироточения Табынской иконы Пресвятой Богородицы во вверенном тебе храме, удостоился быть очевидцем многочисленных исцелений и скорой помощи Пречистой Девы людям, обращающимся к Ней с молитвой веры.
Возложи же и ты всё свое упование на предстательство Царицы Небесной и не забывай при этом, что спасение есть во многом совете (ср.: Притч. 11, 14). В любых затруднениях обращайся к старшим собратьям-архиереям, прежде всего к главе митрополии, который сегодня участвовал в твоей хиротонии. В координации с ним планируй и осуществляй работу в сфере духовно-нравственного просвещения, развития церковной миссии, молодежного и социального служения. Будь единомысленным с Высокопреосвященным Сергием при организации взаимодействия с местной властью, с Вооруженными силами, правоохранительными и исправительными учреждениями, общественными организациями и объединениями.
А теперь прими этот архиерейский жезл как знамение крестной силы и премудрости Божией (ср.: 1 Кор. 1, 18. 24), даруемой тебе от Господа для попечения о вверенном тебе стаде, и благослови всех собравшихся в этом храме и усердно молившихся о предлежащем тебе епископском служении. Аминь.
БИОГРАФИЯ
Епископ Отрадненский и Похвистневский Никифор (Алексей Валерьевич Хотеев) родился 14 августа 1975 г. в городе Легница республики Польша в семье военнослужащего. В 1992 г. окончил Минское суворовское военное училище, в 1996 ~ Воронежское высшее военное авиационное инженерное училище. Проходил воинскую службу в звании лейтенанта на должности помощника начальника штаба по кадрам и строевой части. В разные годы, с 1997 по 2012 трудился на церковных должностях в Самарской епархии. Являлся референтом правящего архиерея, пресс-секретарем епархии, старшим иподиаконом, начальником епархиальной свечной мастерской, председателем приходского совета храма Георгия Победоносца и приходского совета Покровского кафедрального собора г. Самары.
В 1999 г. закончил Самарскую Духовную Семинарию, в 2004 г. ~ Московскую Духовную Академию. 21 февраля 2007 г. пострижен в мантию с наречением имени Никифор (в честь святого мученика Никифора Антиохийского).
24 февраля 2007 г. в кафедральном соборе в честь Покрова Божией Матери г. Самары архиепископом (ныне митрополитом) Самарским и Сызранским Сергием рукоположен в сан иеродиакона, 4 марта 2007 г. в храме святых апостолов Петра и Павла г. Самары ~ во иеромонаха. Проходил служение в Иверском женском монастыре г. Самары. В октябре 2007 г. назначен благочинным Похвистневского округа и настоятелем храма в честь иконы Божией Матери Табынская г. Похвистнево. 19 апреля 2009 г. возведен в сан игумена. Решением Священного Синода от 15 марта 2012 года (Журнал №6) избран епископом Отрадненским и Похвистневским.
