|
ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ | 07-2004 |
23 июня 2004 года чудотворная Тихвинская икона Божией Матери вернулась в Россию. Из аэропорта святыня, которую сопровождали митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир и архиепископ Тихвинский Константин, была доставлена в Храм Христа Спасителя. Далее...
Ныне сердца всех любящих и почитающих Пресвятую Владычицу нашу Богородицу исполнены особой радости, ибо по милости Божией мы стали свидетелями долгожданного возвращения в Россию великой православной святыни - Тихвинской иконы Божией Матери. Далее...
В июле нынешнего года Предстоятель Русской Православной Церкви вновь посетил Санкт-Петербургскую епархию. На этот раз визит Его Святейшества был связан с возвращением Тихвинской иконы Божией Матери в Свято-Успенский Тихвинский монастырь. Далее...
Считается, что у каждой иконы, как и у человека, своя судьба, свой характер, свое предназначение. Если так, у Тихвинской иконы Божией Матери одна из наиболее необычных судеб. Далее...
XVI век. Основание монастыря по указу Иоанна Грозного (1560) на месте чудесного явления в 1383 году образа Пресвятой Богородицы. К новому монастырю отходит соборный Успенский храм, выстроенный в камне в 1510-1515 годах. Построена деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы с большой деревянной трапезной и колокольней. А также поварня, просфорня, келлии для братии, каменные двухпролетные святые врата с церковью Вознесения Господня (1593). Далее...
26-27 мая нынешнего года Санкт-Петербургская митрополия торжественно праздновала юбилей своего правящего архиерея - митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. Юбилей архипастыря стал не только церковным, но и государственным торжеством: руководители администрации города и области очень тепло и сердечно отнеслись к этому событию. Далее...
Тридцать третий митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (в миру Владимир Саввич Котляров) родился в семье диакона в городе Актюбинске Казахской ССР 27 мая 1929 года. Он был шестым и последним ребенком в семье. Два брата умерли еще в младенческом возрасте. Будущий митрополит закончил бухгалтерское отделение Джамбульского статистического техникума Госплана СССР, затем Московскую Духовную семинарию и Ленинградскую Духовную академию. По окончании академии он был сначала оставлен профессорским стипендиатом, а потом преподавателем в Духовной семинарии и Духовной академии, преподавал Церковный Устав, а затем Священное Писание Ветхого Завета в семинарии и академии. Начинал свое служение будущий митрополит псаломщиком в Никольском кафедральном соборе города Алма-Ата в 1952 году по окончании семинарии. В 1953 году, 22 мая, там же он был рукоположен во диакона, а 24 мая - во священника архиепископом, впоследствии митрополитом Алма-Атинским и Казахстанским Николаем (Могилевским, † 1955). Далее...
- Ваше Высокопреосвященство, редакция "Журнала Московской Патриархии" и весь Издательский Совет от всей души поздравляют Вас с 75-летним юбилеем и желают Вам многих милостей Божиих и еще долгих-долгих лет архипастырского служения - на благо Святой Православной Церкви. Ваша жизнь - яркий пример такого служения, и пребывание на кафедре митрополитов Санкт-Петербургских, второй по значению в Русской Церкви, которую Вы занимаете уже девятый год, духовно окормляя народ Божий в северо-западных пределах нашего отечества, стало венцом Вашего необыкновенно сложного и богатого событиями жизненного пути. Хотелось бы услышать хотя бы краткий рассказ о Вашей жизни. Далее...
В непростом для всей России минувшем веке судьбы Православия на территории Чеченской республики были особенно драматичными. В двадцатые годы гонения на Церковь усугублялись здесь процессом так называемого расказачивания: для терских казаков их храмы и священники были поистине святыней и, значит, искоренялись особенно жестоко. В послевоенный период в Чечено-Ингушской АССР действовало всего два православных храма: Михаило-Архангельский в Грозном и Покровский в станице Слепцовской (Орджоникидзевской). Далее...
Протоиерей Павел Петрович Заболотский родился в 1845 году в селе Климове Гжатского уезда Смоленской губернии, в семье священника этого села (впоследствии протоиерея Богоявленского собора в городе Гжатске) Петра Александровича Заболотского и происходил из старинного священнического рода. Все его деды и прадеды были священниками в Гжатском уезде Смоленской епархии: в селах Пречистом и Самуйлове служили Александр Васильевич (дед) и Василий Михайлович (прадед) Заболотские; в селе Колокольня - прадед Николай Львович Львов. Далее...